Ngày 30-01-1938, một chuyến xe lửa chạy từ miền nam Columbia bất ngờ bị trật đường rầy làm nhiều người chết và bị thương.

Trong số những người quằn quại nằm đó, có cha Phenise thuộc dòng thánh Gioan.  Ngài bị thương nặng, một phần ruột lòi ra ngoài.

Nhận ra cha, các y tá ân cần chăm sóc.  Nhưng ngài ra hiệu cứ đi lo cứu giúp những nạn nhân khác.  Rồi lấy hết sức bình sinh, Ngài nhét ruột vào, dùng khăn buộc lại và đi tìm những hành khách bị thương nặng để giải tội cho họ.

Được một lúc ngài té xuống.  Các y tá chạy lại.  Ngài thều thào nói trong đau đớn tột cùng.  “Cám ơn Chúa đã cho tôi có thì giờ làm những điều cần thiết cho anh em.  Bây giờ các cô có thể mang xác tôi đi”.  Chiếc xe cứu thương vội chở cha Phenise tới bịnh viện gần đó.  Nhưng chỉ vài giờ sau ngài đã trút hơi thở cuối cùng khi tuổi đời mới ba mươi sáu.

*********************************

Tình yêu và cái chết của cha Phenise là một trong muôn vàn tấm gương sáng chói của tình yêu cao cả mà Thiên Chúa đã đổ vào lòng con người.

Cái chết ấy chỉ là nối dài hay đúng hơn là một thể hiện của một cái chết đã trở thành linh hồn của Kitô giáo.  Đó là cái chết của Đức Kitô, Đấng đã tự nguyện chết thay cho nhân loại, để nhờ đó nhân loại được cứu sống.

Cái chết ấy ngày nay trong từng phút từng giây trên thế giới đang được Giáo Hội Công Giáo tưởng nhớ trong Bí Tích Thánh Thể.  Đây là Bí Tích cao cả nhất, trong đó con người được gặp gỡ và kết hiệp với Chúa Kitô.

Khi đón rước Chúa Giêsu vào trong tâm hồn, khi ăn Mình Máu Thánh Ngài, người Kitô cũng được mời gọi hãy là tấm bánh được bẻ ra và trao ban cho người khác.  Đó là lý tưởng và ý nghĩa cuộc sống người Kitô.

Trao ban, không phải là một việc làm tùy thích, mà là một đòi hỏi của ơn gọi Kitô hữu. Trao ban đích thực là trao ban chính bản thân. Trao ban sự tôn trọng.  Trao ban sự cảm thông.  Trao ban lòng quí mến. Trao ban sự tha thứ.  Đó là quà tặng quí giá nhất mà tha nhân đang chờ đợi nơi chúng ta.

Qua cái chết trên thập giá, Chúa Giêsu đã trao ban trọn vẹn cho loài người.  Đến lượt mình, chúng ta cũng hãy tập sống trao ban trọn vẹn cho anh em.

*********************************

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể,
Chúa đến với chúng con
dưới dạng tấm bánh bình thường.
Tấm bánh chẳng nói gì, chỉ biết lặng lẽ chờ đợi.
Tấm bánh hiện diện là để phục vụ cho con người.
Tấm bánh quá đỗi mong manh, nhỏ bé,
có thể bị ẩm mốc làm hư hoại,
và tan rất mau sau khi được nhận lãnh.

 Lạy Chúa Giêsu, có cái gì tương tự
giữa phận làm người và phận làm bánh của Chúa.
Xin cho chúng con biết cách
đến với con người hôm nay :
đơn sơ, khiêm hạ,
không chút vinh quang hay quyền lực.
Nhờ ăn tấm bánh của Chúa,
chúng con cũng trở nên tấm bánh ngon,
được bẻ ra để đáp ứng khẩu vị của nhiều người.

Ước gì chúng con dám rước Chúa
đi vào mọi vùng mờ tối của lòng mình,
để sự hiện diện của Chúa trong con được lớn lên.
Và ước gì chúng con trở thành
những Nhà tạm di động,
đem Chúa đến cho đồng bào
và quê hương chúng con. Amen!    

Sưu tầm

Một trong những hình ảnh bi thương, không chừng lại đẹp nhất trong cuộc chiến tại Cựu Nam Tư, đó là hình ảnh của thi hài đôi trai gái đang quyện lấy nhau giữa một cánh đồng hoang vắng. Chàng tên là Bosco, một tín đồ Chính Thống.  Nàng tên là Admira, một thiếu nữ Hồi Giáo.  Hai thân xác quyện vào nhau trong cõi chết ấy là biểu trưng của một chiếc cầu nối liền giữa hai sắc tộc và tôn giáo khác nhau tại phần đất đang bị xâu xé này.

Ngày 15/9/93 vào khoảng 4 giờ chiều, đôi bạn trẻ nắm tay nhau dìu nhau dọc theo sông Mazacca.  Đây là vùng cấm địa cả người Bosnia lẫn người Serbia.  Nhưng cả hai bên đã đồng ý để cho họ đi về phiá Serbia.  Họ chỉ cần băng qua một cánh đồng không quá nửa cây số là có thể đến nơi an toàn.  Nhưng chỉ còn khoảng 30 thước trước khi họ đến một cây cầu để qua vùng đất an toàn thì họ đã bị bắn ngã gục.  Chàng thanh niên Bosco đã tắt thở ngay tức khắc. Admira, người yêu của anh vừa còn đủ sức lết đến bên cạnh ôm lấy anh như để truyền cho anh những hơi thở cuối cùng.

Họ đã nằm ở đó 6 ngày liền, đạn từ hai phiá vẫn tiếp tục rít trên thân xác đang thối rữa của họ.  Người Serbia muốn lấy xác Bosco, bởi vì anh là người Serbia và đang đi về hướng Serbia.  Còn những người Bosnia thì nói rằng: bởi vì Admira là một người Hồi Giáo và vì cả hai đã sống tại Bosnia, cho nên họ phải được chôn ở Bosnia.  Cứ thế, người ta không những chém giết nhau khi họ còn sống mà còn cãi cọ nhau ngay cả bên cạnh những xác chết.

Cuối cùng, người mẹ của chàng trai đã đồng ý để cho con mình được chôn cất ở Bosnia.  Cha mẹ của cô gái cũng mong muốn cả hai được chôn cất bên nhau.  Sau 9 năm, vượt lên trên mọi chia cắt về chủng tộc, văn hóa và tôn giáo để yêu nhau, giờ đây đôi bạn trẻ được chôn cất trong một nấm mồ để mãi mãi được ở bên nhau.

******************************

Tình yêu vượt trên mọi thứ hàng rào ngăn cách và chiến thắng ngay cả hận thù, chết chóc ấy như muốn dóng lên một tiếng kêu thảm thiết: con người có thể yêu thương nhau, con người có thể sống chung hoà bình, con người có thể tha thứ cho nhau.  Đó là niềm xác tín của người Kitô chúng ta.

Thiên Chúa đã tạo dựng con người theo và giống hình ảnh của Ngài.  Mà bởi vì Thiên Chúa là Tình yêu cho nên con người chỉ có thể là người khi họ biết sống yêu thương mà thôi, mà yêu thương có nghĩa là biết tôn trọng, biết chấp nhận nhau trong mọi khác biệt của nhau.

Cuộc sống chỉ mang lại an hoà và hạnh phúc khi con người biết chấp nhận nhau trong những khác biệt, và biết đón nhận những khác biệt ấy như những giá trị làm cho cuộc sống thêm phong phú.

“Ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta”.  Đức Kitô luôn mời gọi chúng ta loại trừ đầu óc đảng phái, tinh thần hẹp hòi, nhưng hãy có một tâm hồn rộng mở, không biên giới.

******************************

Lạy Chúa, loài người được Chúa tạo thành muôn hình muôn vẻ, nhưng lại mang chung hình ảnh của Chúa.  Qua không biết bao nhiêu khác biệt bên ngoài, xin cho con luôn biết nhận ra hình ảnh của Chúa trong mỗi một người để con biết chấp nhận nhau, yêu thương nhau, và tha thứ cho nhau.  Amen!

Thiên Phúc

Một chị phụ nữ đến gặp ông Windthorst, Chủ Tịch Công Giáo Tiến Hành nước Đức, Cố Vấn Toà Hoà Giải Hanovre, để xin ly dị vì không sống được với anh chồng cứ chiều về là say khướt và hành hạ vợ.

Ông Windthorst hỏi :

– Này chị, vậy những lúc đó chị làm gì ?

Chị trả lời :

– Thưa ông, dĩ nhiên chẳng ai câm miệng mãi được.

Ông Windthost tiếp lời :

– Tôi nghĩ có lẽ trong nhà chị thiếu một vật dụng.

– Thưa ông, thiếu cái gì cơ ạ?

– Chị hãy về kiếm cái bàn quỳ, mỗi chiều chồng chị say khướt trở về và kiếm chuyện, chị hãy vào quỳ nói chuyện với Chúa đừng nói lại với anh ta.

Người phụ nữ nghe lời khuyên đó, sau một thời gian ngắn, chị nhận ra rằng tình trạng gia đình đã khả quan hơn trước nhiều.

************************

Cuộc sống hôn nhân ngày nay, không ít gia đình đang sống trong những tình trạng tương tự như câu chuyện trên đây.  Không ít gia đình đã đi đến quyết định chia tay nhau, cũng chỉ vì những xung khắc trong cuộc sống, đôi khi chỉ vì những lỗi lầm rất đỗi đời thường, mà hai người không thể thông cảm và tha thứ cho nhau được.

Thực tế hôn nhân trong thời buổi văn minh hiện nay, khi hai người quyết định đi đến việc kết hôn, phần đông họ đã gặp và tìm hiểu nhau trong một thời gian nhất định nào đó; không còn chuyện hôn nhân cha mẹ đặt đâu con ngồi đó, ép duyên, gán nợ như thuở ngày trước ông bà ta đã từng trải qua.  Thế nhưng, ngày nay cái chuyện hôn nhân đã bị người ta xem thường, thế gian bây giờ thay vợ thay chồng như chuyện thay áo.  Hợp nhau thì chung sống, tạm gọi là đến trọn đời trọn kiếp.  Không hợp nhau thì họ đưa nhau ra toà ly dị, đường anh – anh đi, đường em – em đi.  Tình nghĩa đôi ta có thế thôi.  Con cái thì họ đem ra chia chác, đứa ở nơi nàng, đứa ở đằng chàng.  Đó chính là cám cảnh mà chính những người cha người mẹ, đã gây ra và để lại cho những người con họ đã sinh ra, chúng cũng là con người như bao con người khác, nhưng chúng không được hưởng những quyền lợi và hạnh phúc như những người sống chung quanh chúng.  Cũng chỉ tại “cái tôi” của họ ai cũng lớn hơn cả.

Nguyên do để phải đi đến chuyện chia ly, mà những gia đình không làm được chính là sự nhịn nhường, tha thứ, không quảng đại kém vị tha.  Ai cũng cho mình là đúng khi đối diện với nhau.  Khi đọc kinh thú tội cùng Chúa và anh chị em, chúng ta hãy ý thức khi nắm tay đấm ngực đọc: “Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng”.  Người thiếu phụ trong câu chuyện trên, nhịn nhục lâu ngày rồi cũng phải đến lúc “tức nước vỡ bờ” để chống trả lại những hành động của anh chồng say xỉn, và cũng chính vì cái vỡ bờ đó lại càng làm cho gia đình thêm xào xáo.  May mắn thay chị đã nghe theo lời khuyên của ông Windthorst áp dụng thử phương pháp ông bàn, biết dừng lại đúng lúc, và chị đã thấy có hiệu quả khi quỳ trước bàn thờ đối diện với Chúa.

************************

Lạy Chúa, Chúa đã ban cho con một gia đình. Xin Chúa cho con được biết bỏ cái tôi của con đi, biết sống trung thành với những lời giao ước, như trong ngày cử hành Bí Tích Hôn Phối.  Biết học hỏi qua những tấm gương sáng của những người chung quanh con, đặc biệt tấm gương nơi gia đình Thánh Gia, để con biết đưa mái ấm gia đình Chúa đã ban cho con, trên con đường sống đạo, giữ vững niềm tin.

Pet. PBH

Trong cuộc đời của nghị viên Remaud có một giai thoại lý thú sau đây:  Lần đầu tiên từ Pyrénées đến Paris với tư cách là nghị viên, ông Rémaud thuê phòng trong một khách sạn và trả tiền trước một tháng: 150 quan Pháp.  Chủ khách sạn hỏi:

– Ông có cần biên nhận không?

– Không, không cần thiết. Thiên Chúa nhìn thấy hết chúng ta.

– Ngài tin vào Thiên Chúa ư?

– Lẽ dĩ nhiên! Ông cũng thế chứ?

– Tôi thì không, thưa ngài.

– A! Vậy xin ông cho tôi ngay một tờ biên nhận!

******************************

Người ta thường nói:  “Tin đạo chứ đừng tin người có đạo”.  Quả thật, khi gặp người có đạo chúng ta thấy tin tưởng hơn, yên tâm hơn.  Nhưng thực tế, không hẳn là như vậy!  Ở đây, chúng ta muốn nói đến niềm tin vào Thiên Chúa, tin các mầu nhiệm trong đạo.  Đã tin là có liều lĩnh, mạo hiểm.  Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm cao sâu, trí khôn con người khó mà hiểu thấu.

Chúng ta thường dùng một vài hình ảnh loại suy để hiểu một phần nào mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi.  Đó là hình ảnh của nước.  Nước có thể hiện hữu dưới ba hình dạng:  thể hơi, thể rắn và thể lỏng.  Hoặc ba nốt nhạc tạo nên một hợp âm duy nhất.  Tuy nhiên tất cả những so sánh ấy không tránh khỏi thiếu sót, vụng về khi nói về Thiên Chúa.  Chỉ có Đấng ở trong cung lòng Thiên Chúa, Đức Giêsu Kitô đã vén mở cho chúng ta biết có một Thiên Chúa duy nhất trong ba Ngôi Vị:  là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.  Ba Ngôi khác nhau nhưng cùng một Thiên Chúa.

Câu Kinh Thánh nổi tiếng về Ba Ngôi chính là:  “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ, nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần” (Mt 28,19).  Và hình ảnh đặc trưng nhất về Ba Ngôi được mạc khải khi Đức Giêsu chịu phép rửa:  Một hình chim bồ câu bay lượn trên mình Người, và một tiếng từ trời phán:  “Con là Con Ta yêu dấu” (Mc 1,11).  Đó là hình ảnh sống động về chân dung của Chúa Ba Ngôi.  Theo Thánh Tôma Aquinô thì trong cuộc Hiển Dung tất cả Ba Ngôi đã xuất hiện:  “Chúa Cha trong tiếng nói, Chúa Con trong con người, Chúa Thánh Thần trong áng mây sáng chói”.

Thánh Luca nhìn lịch sử cứu độ như một viễn cảnh mang chiều kích Ba Ngôi:  Thời Cựu Ước là kỷ nguyên của Chúa Cha, thời loan báo Tin Mừng là kỷ nguyên của Chúa Con, và thời hậu Tin Mừng mà Công Vụ Tông Đồ ghi lại là kỷ nguyên của Chúa Thánh Thần:  Kinh Tin Kính duy trì mẫu tuyên xưng này:  Chúa Cha sáng tạo, Chúa Con cứu chuộc, và Chúa Thánh Thần ban nguồn sống.

Tin vào mầu nhiệm Ba Ngôi là chúng ta dựa vào thế giá của Đức Giêsu, Người là Sự thật (x. Ga 8,32) nên Người chẳng lừa dối ai.

Tin vào mầu nhiệm Ba Ngôi là chúng ta làm dấu thánh giá trên thân xác, là in dấu Chúa Ba Ngôi trên cuộc đời mình, là họa lại hình ảnh Ba Ngôi trong tâm hồn tha nhân. 

**********************************

Lạy Ba Ngôi chí thánh, Thiên Chúa là một cộng đồng Tình yêu Hiệp nhất.  Xin cho Giáo hội tìm thấy bản tính của mình trong bản tính của Chúa Ba Ngôi.  Xin cho chúng con hiệp nhất trong tình yêu, để minh chứng cho Tình yêu Hiệp nhất của Chúa.  Amen!

Thiên Phúc

Trong quyển sách về truyền thống của các vị ẩn tu có thuật lại câu chuyện sau đây:

Ngày kia khi Ðức Giám Mục A-mô-las đến thăm mục vụ một làng nọ, dân chúng đã bày tỏ với ngài lòng bất mãn tột độ của họ đối với một vị ẩn tu trên núi, vì ông ta đem theo một phụ nữ để chung sống.

Từ dạo ấy, vị ẩn tu không ngớt là đối tượng để dân làng đàm tiếu, chỉ trích và lên án.

Thấy Giám Mục A-mô-las đến, họ xúm lại vây quanh ngài và nói:

– Hôm nay ngài đã đến đây thì ngài phải chấm dứt ngay lập tức tình trạng sa đọa bê bối gây nhiều gương mù gương xấu của vị ẩn tu trên núi kia.

Sau khi nghe những lời kết án gay gắt của dân làng, Giám Mục A-mô-las quyết định leo lên núi. Ngài đi đầu, dân làng lũ lượt nối gót theo sau.

Vị ẩn tu thấy đám đông kéo đến túp lều của mình, ông ta hoảng sợ và cấp tốc bảo người phụ nữ chui vào trốn trong một chiếc thùng rỗng.

Ðức Giám Mục là người đầu tiên đến trước túp lều, và cũng là người đầu tiên bước chân vào.  Ngài đưa mắt nhìn chung quanh và hiểu ngay tình hình.  Ung dung, ngài đi thẳng đến ngồi trên chiếc thùng gỗ để nghỉ chân.  Rồi bình thản khoát tay gọi dân làng vào mà bảo:

– Vào đây. Các ngươi hãy vào mà lục xét túp lều để tìm người phụ nữ.

Khi họ không tìm đâu ra bóng dáng người đàn bà, đức giám mục mới nói:

– Bây giờ các ngươi phải quì xuống xin lỗi Thiên Chúa vì đã nói xấu vị ẩn tu này vô cớ.

Nhưng sau đó, khi mọi người đã lục tục kéo xuống núi, đức giám mục A-mô-las tiến gần vị ẩn tu nắm chặt hai bàn tay của ông, đưa mắt nhân từ nhưng cương nghị nhìn sâu vào đôi mắt của ông và chậm rãi nói:

– Hỡi người anh em, hãy cẩn thận giữ mình kẻo mất linh hồn đấy.

*******************************

Hai thái độ khác nhau đối với một người lầm lỗi giữa dân làng và giám mục A-mô-las có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn giáo huấn của Chúa Giêsu về việc sửa chữa lỗi lầm của nhau.

Ngược lại với phản ứng của dân làng, đức giám mục A-mô-las đã cố gắng áp dụng lời khuyên của Chúa Giêsu.  Trong một tình trạng khó xử, ngài đã tìm cách đem vấn đề đã được mọi người bàn tán trở thành một vấn đề cá nhân để có dịp thuận tiện nói chuyện diện đối diện với vị ẩn tu.

Tiếp đến, ngài đã không sửa lỗi ông như một người có thẩm quyền.  Trái lại ngài đã dùng thẩm quyền của mình bảo vệ cho vị ẩn tu để sau đó có thể khuyên nhủ ông như một người anh em.

Và sau cùng, dầu không cấu kết với đám đông để khinh thường và lên án vị ẩn tu đang vấp phạm, cũng như nêu bật mối nguy hiểm của lỗi lầm này đối với phần rỗi của đương sự, qua một lời khuyên nhẹ nhàng nhưng thẳng thắn: “Hỡi người anh em, hãy cẩn thận giữ mình kẻo mất linh hồn”.

*******************************

Lạy Chúa Giêsu, không ai trong chúng con là một người tốt lành hoàn hảo, không ai là người chưa từng phạm tội bao giờ, xin cho chúng con biết bắt chước thái độ của Ðức Giám Mục trong câu chuyện trên đây khi đối diện với những lỗi lầm của anh em mình.  Xin cho con biết học hỏi theo chân Thầy Giêsu: hiền lành, khiêm nhường, vị tha, không kết án ai, lúc nào cũng tạo cho tội nhân một cánh cửa, một lối thoát.  Xin dạy con thuộc lòng câu nói nhân từ của Chúa Giêsu với người phụ nữ ngoại tình:  “Tôi không lên án chị đâu!  Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!” (Ga 8:11).

R. Veritas

Một tên bợm nhậu, đã gây bao chuyện rối trong cộng đoàn và gia đình, anh ta có một bà vợ rất đảm đang.  Trong kỳ đại phúc, chị ta giục chồng đi nghe giảng.  Anh ta đáp lại bằng những lời cục cằn và tục tĩu.  Cuối tuần, chị ta lại bảo chồng :

–   Thì ít ra anh cũng nên đến nhà thờ mà xem bức ảnh Thánh Tâm Chúa mới sắm về, ai cũng trầm trồ khen đẹp.

Anh chồng miễn cưỡng trả lời :

–   Thôi được, tôi không nói không.

Anh ta tới và cũng như mọi người đến ngắm bức ảnh.  Anh ngắm nghía cái vết đòng ở sườn và cái vòng gai quấn quanh Trái Tim của ảnh.  Bỗng anh suy nghĩ :

–   Chính tôi, chính tôi đã đâm những gai này vào Trái Tim Đấng Cứu Thế.

Anh hết sức xúc động.  Đôi mắt tràn lệ anh đứng một lúc lâu trước ảnh Chúa. Liền sau đó anh đến toà xưng tội, đi tham dự Thánh Lễ và đã rước Mình Thánh Chúa.  Trở về nhà, anh ôm vợ, ôm con, kể cho mọi người nghe niềm hạnh phúc anh đang hưởng và nói :

–   Từ trước đến giờ tôi đã gây cho em và các con biết bao khổ cực, từ nay tôi hứa sẽ chỉ đem lại cho cả nhà niềm vui và gương lành.

Anh đã giữ lời và đã biến nhà anh, mà trước kia anh làm thành hoả ngục, trở thành Thiên Đàng.

*************************

Trong sách Tin Mừng Thánh Gioan  thuật lại.  Khi người lính đến đánh giập ống chân các tử tội, thấy Chúa Giêsu đã tắt thở, tên lính lấy đòng đâm vào cạnh sườn của Chúa, tức thì máu cùng nước chảy ra (Ga 19,34), cái mũi đòng của tên lính đã tạo nên cái vết thương thứ năm nơi Chúa.  Tắt thở rồi đấy nhưng vẫn không được yên.

Ngày nay qua dòng thời gian con người tiếp tục, vô tình hoặc cố ý tạo thêm những vết thương mới nơi Trái Tim của Chúa, đó chính là cái vết thương “thứ sáu” của những hậu duệ ngày nay, cái vết thương  kín đáo nhất, đau đớn nhất, lớn nhất và lâu lành nhất cho đến bây giờ Chúa vẫn đang phải gánh chịu.

Anh chàng say sưa như hũ chìm trên kia, đã được chính Trái Tim Chúa đánh động, và bản thân anh ta  nhận ra được, chính những cái gai đó là của chính mình đã đâm vào Trái Tim Chúa. Anh ta đã thành tâm quay trở về với Chúa, như  đứa con hoang đàng đã nhận ra tất cả những lỗi lầm của mình và trở về với người cha của mình.  (Lc 15,11-26).

*************************

Giáo Hội dành trọn cả tháng sáu này, để mọi Kitô hữu Kính Thánh Tâm Chúa cách đặc biệt.

Nguyện xin Thánh Tâm Chúa, là nguồn tình yêu bao la, xin cho con được lòng sốt mến,  đến với Thánh Tâm Chúa, nhất là những khi con vô tình đã phạm những lỗi lầm, làm tổn thương đến Trái Tim Chúa.  Để từ nguồn tình yêu của Chúa đó, con sẽ được Chúa thứ tha và nhận được ân sủng của Chúa dành cho con.  Xin Chúa cũng ban cho tất cả mọi người nhận ra được Tình yêu của Chúa luôn ở trong cuộc sống mỗi người.  Đặc biệt nơi những tâm hồn còn nguội lạnh, xin Thánh Tâm Chúa đánh động tâm hồn họ, để tất cả cùng hoà nhịp với lời nguyện xin  trong bài thánh ca vang vọng mỗi khi tháng Sáu về.

Thánh Tâm Chúa Giêsu nguồn êm ái dịu dàng
Xin hãy ban xuống lòng con tàn lửa say yêu một Chúa.
Thánh Tâm Chúa Giêsu tràn lan niềm thương xót
Xin thương những người đã trót vô tình xúc phạm đến Thánh Tâm Cha.

Pet. PBH

Ngày xửa ngày xưa có một vị vua treo giải thưởng cho nghệ sĩ nào vẽ được một bức tranh đẹp nhất về sự bình an.  Nhiều họa sĩ đã cố công vẽ những bức tranh tuyệt đẹp để trình lên vua.  Nhà vua ngắm tất cả các bức tranh đó nhưng chỉ thích có hai tấm và ông phải chọn lấy một.

Một bức tranh vẽ hồ nước yên ả.  Mặt hồ là tấm gương tuyệt mỹ vì có những ngọn núi cao chót vót bao quanh.  Bên trên là bầu trời xanh với những đám mây trắng mịn màng.  Tất cả những ai ngắm bức tranh này đều cho rằng đây là một bức tranh bình an thật hoàn hảo.

Bức tranh kia cũng có những ngọn núi nhưng những ngọn núi này trần trụi và lởm chởm đá.  Ở bên trên là bầu trời giận dữ đổ mưa như trút kèm theo sấm chớp.  Đổ xuống bên vách núi là dòng thác nổi bọt trắng xóa.  Bức tranh này trông thật chẳng bình an chút nào.

Nhưng khi nhà vua ngắm nhìn, ông thấy đằng sau dòng thác là một bụi cây nhỏ mọc lên từ khe nứt của một tảng đá.  Trong bụi cây một con chim mẹ đang xây tổ.  Ở đó, giữa dòng thác trút xuống một cách giận dữ, con chim mẹ đang an nhiên đậu trên tổ của mình..…  Bình an thật sự!

Nhà vua công bố:  “Ta chấm bức tranh này!  Sự bình an không có nghĩa là một nơi không có tiếng ồn ào, không khó khăn, không cực nhọc.  Bình an có nghĩa ngay chính khi đang ở trong phong ba bão táp ta vẫn cảm thấy sự yên tĩnh trong trái tim.  Đó mới chính là ý nghĩa thật sự của bình an”. 

***************************

Sau khi Đức Giêsu chịu chết, các tông đồ sợ người Do Thái lùng bắt, nên đã trốn vào phòng, cửa đóng then cài.

Giữa cơn phong ba bão táp, Đức Giêsu sống lại, hiện ra với các ông, như chim mẹ an nhiên đậu trên tổ canh giữ bầy con, Người mang lại cho các ông sự bình an đích thực:  “Bình an cho anh em!”

Bình an của Đấng Phục sinh không phải là thứ bình an không có sóng gió.  Bình an của Người là bình an trong tâm hồn.  Bình an ấy không loại trừ phải đối đầu với kẻ thù.  Bình an ấy giúp ta đối diện với khổ đau và nỗi chết.  Chính vì thế mà sau khi trao bình an, Đức Giêsu đã cho các môn đệ “xem tay và cạnh sườn” Người.  Đó là bằng chứng của một cuộc chiến đấu đầy gian truân mà các môn đệ sẽ phải đi tới.

“Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em”.  Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo:  “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20,21-22).  Nhận được bình an, lòng tràn ngập hân hoan, các môn đệ không còn nhát sợ.  Với sức mạnh của Thánh Thần các ngài mạnh dạn tung cửa ra ngoài, hiên ngang rao giảng về Đức Giêsu, Đấng đã bị người ta giết chết, nhưng Thiên Chúa đã cho Người sống lại.  Người đang hiện diện sống động giữa các ngài và đang hoạt động mãnh liệt trong các ngài.

Lễ Hiện Xuống nhắc nhở người tín hữu về một Thánh Thần bình an đã hoạt động trong lòng Giáo hội suốt 2000 năm qua.  Người cũng đang hiện diện trong những người đã lãnh nhận Bí tích Thêm Sức để sai họ đi làm chứng nhân cho Tin Mừng.

Làm chứng cho Tin Mừng là để Thánh Thần mở toang cánh cửa tâm hồn, không còn nhát sợ nhưng can đảm chiến đấu với thử thách, khổ đau trong cuộc sống.

Làm chứng cho Tin Mừng là để Thánh Thần dẫn dắt chúng ta đến với người nghèo khổ, bất hạnh, để tận tình yêu thương và kính trọng họ cho xứng với phẩm giá con người.

Làm chứng cho Tin Mừng là để Thánh Thần thúc đẩy chúng ta đến với những người chưa nhận biết Chúa bằng đời sống dấn thân phục vụ trong hân hoan.

Nếu mỗi người tín hữu biết mềm mại để Thánh Thần canh tân đổi mới, nếu mỗi chúng ta biết lắng nghe tiếng nói thầm lặng nhưng mạnh mẽ của Thánh Thần, thì mọi người sẽ thấy những biến đổi kỳ diệu trên toàn thế giới.

***************************

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài hãy đến như ngọn gió mát, thổi vào cuộc đời chúng con luồng sinh khí mới để cả trái đất này được thay da đổi thịt trong cùng một Thánh Thần Tình Yêu.  Amen!

Thiên Phúc

Có một phụ nữ Mỹ gốc Do Thái tên là Ross Price đã bị Đức Quốc Xã giam giữ tại trại Robincaz và sau đó chuyển đến trại Darkham.  Năm 1945, khi quân đội đồng minh giải phóng Âu Châu, Ross Price được may mắn còn sống sót và định cư tại Hoa Kỳ.  Bà Ross Price vẫn luôn nhớ đến những năm tháng đầy kinh hoàng ở trại tập trung.

Một đêm Giáng Sinh nọ, bà không thể tưởng tượng được rằng, chính những người lính Đức và các cai ngục mừng lễ Giáng Sinh cách vui vẻ trong những bài hát của họ có tên của Đấng Cứu Thế mà dân Do Thái hằng mong đợi.  Bà tự nghĩ, vị cứu tinh mà Thiên Chúa đã hứa cho dân tộc bà, Ngài đang ở đâu, sao Ngài không đến tiêu diệt quân tàn bạo dã man kia????

Thế rồi năm 1980, người ta mời bà đến Berlin để phát biểu nhân một cuộc tập họp để lên án Đức Quốc xã.  Sau khi qùy gối cầu nguyện lâu giờ, người đàn bà đã nhận lời.  Năm 1981, bà đã có mặt tại chính sân vận động Berlin.  Trước một cử toạ gồm 40 ngàn người, bà Ross Price đã kể lại chuỗi ngày của bà trong các trại tập trung.  Kết thúc chứng từ, bà trích đọc lời tiên tri Isaia 53: “Đẹp thay những bước chân người sứ giả đã loan báo Tin Mừng… Chính những nỗi khổ đau của chúng tôi mà Người đã gánh chịu, và Ngài đã hiến thân chiu chết và đã bầu cử cho những tội nhân.”

Ba Ross Price thuật lại rằng khi bà trở về chỗ ngồi thì có một số người đến gần bà bằng một giọng rất cảm động van xin bà như sau: “Chúng tôi chính là những người canh tù tại các trại tập trung. Bà có thể tha thứ cho chúng tôi không?” Bà Ross Price trả lời trong nước mắt: “Nếu Thiên Chúa đã tha thứ cho tôi bằng cái chết con Ngài, tại sao tôi lại không tha thứ cho các ông?”

Một người đàn ông đã quì khóc dưới chân bà. Từ lúc đó, bà Ross Price không còn nghi ngờ gì về Chúa Kitô nữa.

*****************************

Tha thứ là thể hiện cao cả nhất của tình yêu. Yêu thương đồng nghĩa với trao ban. Con người có thể cho đi của cải mình, con người cũng có thể trao ban chính mạng sống mình vì người mình yêu. Nhưng tha thứ còn hơn cả trao ban chính mình, vì tha thứ là trao ban cho kẻ thù của mình. Tha thứ quả thật là trao ban hai lần.  Spaak có nhận xét rằng: “Dưới mắt tôi, tha thứ là nhân đức cao đẹp nhất trong các nhân đức”; thánh Gandhi cũng khuyên chúng ta: “Luật vàng của xử thế là biết tha thứ cho nhau.”

Khi tự hiến trên thập giá Chúa Giêsu đã thể hiện trọn vẹn tình yêu của Thiên Chúa đối với con người. Ngài đã tha thứ cho những kẻ hành hạ Ngài.  Đó là nét cao cả nhất trong dung mạo của Chúa Giêsu. Con người sẽ cảm thấy gần gũi với Ngài khi họ sống yêu thương. Nhưng con người sẽ nhận ra được dung mạo đích thực của Ngài khi họ biết tha thứ.

Qua cử chỉ tha thứ, con người như cảm thấy mình được lớn lên được tái tạo trong cuộc sống mới.  Đó là ơn cao trọng nhất mà Đấng cứu thế mang lại.  Ngài là Đấng Cứu Độ nhân loại vì Người đã tha thứ cho con người và mang lại cho con người một cơ hội để đổi mới.  Mỗi một hành động tha thứ là một cuộc Phục sinh.

*****************************

Lạy Chúa, tha thứ là điều khó khăn nhất trong cuộc sống.  Không có ơn Chúa con không thể tha thứ cho anh em con.  Xin ban cho con luôn biết vượt qua những trở ngại để thực thi sự tha thứ, và không ngừng cảm nhận được ơn tha thứ của Chúa.  Amen!

Thiên Phúc

Một nhà nghiên cứu người Pháp muốn đi qua sa mạc, ông mướn mấy người Ả Rập hướng đạo.  Khi mặt trời lặn, một người trong bọn trải tấm nệm trên cát và cầu nguyện.  Nhà trí thức hỏi:

–  Anh làm gì thế?

–  Tôi cầu nguyện.

–  À, anh cầu nguyện hả?  Anh cầu với ai chứ?

–  Tôi cầu với Allah, Thiên Chúa.

Nhà trí thức cười mỉa mai:

–  Anh có nhìn thấy Thiên Chúa bao giờ chưa?

–  Chưa, chưa bao giờ.

–  Thế anh có sờ thấy Ngài không ?

–  Không

–  Ủa, vậy đúng là anh điên, lại đi tin vào một ông Chúa mà anh không bao giờ xem thấy, nghe thấy hay sờ thấy được.

Người Ả Rập không biết trả lời làm sao.  Sáng hôm sau, lúc hừng đông, nhà nghiên cứu ra khỏi lều, ông lưu ý người hướng đạo :

–  Này, có con lạc đà vừa đi qua.

Đôi mắt người Ả Rập sáng lên :

–  Ngài có nhìn thấy con lạc đà không?

–  Không thấy.

–  Ngài có sờ được nó không?

–  Không.

–  Vậy ra Ngài cũng điên rồi vì tin rằng có con lạc đà vừa đi qua mặc dù ngài không nhìn thấy, không nghe tiếng, không sờ vào nó.

Nhà thông thái vặn lại :

–  Ô hay, anh không thấy những vết chân trên cát kia thôi.

Cùng lúc đó mặt trời mọc lên phía trời đông với tất cả huy hoàng tráng lệ.  Bằng một cử chỉ, người Ả Rập chỉ mặt trời :

– Ngài không thấy dấu vết của Đấng Tạo Hoá sao? Xin ngài biết cho rằng có Thiên Chúa đấy.

************

Ngày nay, cuộc sống mà con người gọi là hiện đại, tiến bộ vượt bực về mọi mặt.  Muốn di chuyển từ nơi này đến nơi khác một cách nhanh chóng đã có đủ mọi phương tiện máy bay, xe hơi, tàu thuỷ…  Ngồi trước màn hình vi tính, nhấn nhấn gõ gõ, chỉ trong chốc lát đã bày ra trước mắt mình điều mình muốn.  Ra ngoài đường phố, hoặc du lịch xa nhà con người vẫn liên lạc được với nhau bằng những chiếc điện thoại di động… và còn rất nhiều các thứ hiện đại khác nữa, đang phục vụ con người một cách hữu hiệu trong cuộc sống thường ngày. Nhưng Chúa ơi, ngày nay con người đang hưởng những phương tiện hiện đại đó, nhưng đâu có nghĩ ra được đó chính là những sản phẩm do chính Chúa đã cho phép con người tiếp tục công trình Sáng Tạo của Người.  Mà chỉ nghĩ : cái này là của Bill Gates, cái kia là của Nokia, Sony, Samsung, Honda, Mercerdes…  Như nhà nghiên cứu trí thức kia, quên đi rằng mình đang sống trong một hành tinh đầy bí ẩn, mà chính ông đang tìm tòi nghiên cứu. Ông đã không nghĩ ra được là phải đi tìm vị tác giả tạo dựng ra nó … để cầu nguyện, hướng dẫn soi sáng cho mình.

**************

Lạy Chúa, con xin cám ơn Chúa đã cho con được sống, được nhìn, được hưởng những vật dụng hiện đại trong những năm đầu của thế kỷ 21 này.   Xin Chúa giúp con nhận ra được rằng: Chúa là tác giả chính, nhưng Chúa lại muốn dùng sự thông minh, và bàn tay khéo léo của con người để tiếp tục công trình của Người.  Vì con người là một tạo vật hoàn hảo mà Chúa dựng nên (St 1,26).  Xin Chúa soi sáng cho những người Chúa muốn dùng, biết sử dụng sự thông minh và khéo léo của mình một cách sáng suốt, biết dùng cái quyền tự do Chúa đã ban một cách có ý thức, để sáng tác ra những vật dụng có ích  phục vụ cho nhân loại.  Xin Chúa cho con biết sử dụng những vật dụng đó một cách hữu ích, mang lại hiệu quả và ý nghĩa trong cuộc sống.  Amen!

Phạm Bá Huyến sưu tầm

Christopher là một Kitô hữu ngoan đạo.  Anh không bao giờ bỏ lễ ngày Chúa nhật.  Anh sống cùng với gia đình trong một ngôi nhà đầy đủ tiện nghi, tại một khu vực hiện đại của thành phố.  Với sức khỏe tốt, một công việc an toàn, có thu nhập cao, anh cảm thấy hạnh phúc và mãn nguyện.

Tuy nhiên, có một điều làm cho anh bận tâm, liên quan đến người hàng xóm bên cạnh nhà anh.  Ðó là một người tự nhận mình là vô thần, và không bao giờ đến nhà thờ.  Với tư cách là Kitô hữu, Christopher cảm thấy rằng anh có trách nhiệm trong việc cố gắng cải tạo người hàng xóm đó.  Nhưng anh phải làm việc này như thế nào đây?  Trong nhiều dịp nói chuyện với người đó, anh đã đưa đề tài tôn giáo ra một cách hết sức tích cực có thể được.  Than ôi, anh chẳng đi đến đâu cả.

Thế rồi một ngày kia, anh nảy ra một sáng kiến. Nếu anh chỉ làm sao cho người hàng xóm đó đọc được Tin Mừng, thì chắc chắn là anh thành công rồi.  Ai có thể không được Tin Mừng lay chuyển?  Vấn đề duy nhất là làm thế nào để gửi cho anh ta bản sao của sách Tin Mừng.  Anh có thể gõ cửa nhà anh ta, và đưa tận tay cuốn sách đó.  Nhưng chắc hẳn điều đó sẽ gây khó chịu cho anh ta.  Anh phải tìm một cách nào tế nhị hơn. Vậy anh nên làm gì đây?  Anh gửi cho anh ta một cuốn bản sao của sách Tin Mừng, mà không để tên người gửi.

Sau khi làm công việc này, anh chờ đợi xem điều gì sẽ xảy ra.  Nhiều ngày trôi qua, không có gì xảy ra cả.  Không hề có một dấu hiệu nhỏ nhoi nào chứng tỏ rằng người hàng xóm đó đã đọc được ánh sáng Tin Mừng.  Hai tuần sau, vợ của Christopher có dịp sang thăm nhà bên cạnh.  Khi trở về, chị nói với chồng:

– Anh có biết gì về cuốn bản sao của sách Tin Mừng, mà anh đã gửi cho anh ta không?

– Sao thế?

– Cuốn sách đó nằm trong thùng rác rồi!

Christopher phẫn nộ.  Quẳng sách Tin Mừng vào thùng rác là một việc không phải chút nào.  Anh đi sang nhà bên cạnh, và khi đi ngang qua thùng rác, anh đã nhặt cuốn sách đó lên và nói với người hàng xóm:

– Tôi hy vọng rằng tôi không xâm phạm gì đến anh. Nhưng tôi nhìn thấy cuốn sách này trong thùng rác của anh.  Anh biết không, nếu anh chỉ đọc cuốn sách này thôi, thì anh có thể tìm thấy Thiên Chúa.

Người hàng xóm trả lời một cách đáng ngạc nhiên

– Nhưng tôi đã đọc cuốn sách đó rồi. Mỗi ngày tôi đều đọc đấy chứ.

– Tôi không hiểu gì cả.

– Anh là một người tín hữu phải không?

– Ðúng vậy. Mà tại sao anh lại hỏi tôi như thế?

– À, trong suốt 10 năm qua, mỗi ngày tôi đều đọc cuộc sống của anh.

**********************************

Trước khi xa rời các tông đồ, Ðức Giêsu đã ủy thác cho họ việc rao giảng Tin Mừng cho toàn thế giới. Người còn hứa gửi Chúa Thánh Thần đến với họ, để giúp đỡ họ thực hiện được sứ vụ đó.

Ngày nay, công việc rao giảng Tin Mừng cho toàn thế giới tùy thuộc vào chúng ta.  Ðây là một đặc ân vĩ đại, nhưng cũng là một công việc dễ làm nản lòng.  Tuy nhiên, chúng ta cũng có thể tin tưởng vào sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần.  Cách thế tốt nhất để rao giảng Tin Mừng chính là bằng cách sống đời sống Kitô hữu của mỗi người chúng ta.  Một câu hỏi mà mỗi người chúng ta đều có thể tự hỏi là:  Nếu người khác nhìn vào cuộc sống của tôi, họ có thể nhận ra hình ảnh của Chúa Kitô được miêu tả trong Kinh Thánh không?

Có một bài viết ngắn về điều này :

“Tôi là cuốn sách Kinh Thánh đối với người hàng xóm của tôi; người đó đọc tôi mỗi khi gặp tôi.
Hôm nay, anh ta đọc tôi trong ngôi nhà của tôi, ngày mai, anh ta đọc tôi trên đường phố.  Anh ta có thể là một người họ hàng, một người bạn, hoặc chỉ là một người quen biết sơ giao mà thôi.  Thậm chí anh ta có thể không biết tên tôi, tuy nhiên, anh ta vẫn đang đọc Kinh Thánh qua cuộc đời của tôi”.

**********************************

Lạy Chúa Giêsu Thăng Thiên, Chúa biết các tông đồ xưa: bơ vơ lạc lõng, tối tăm và yếu đuối, họ cần có Chúa biết bao trên bước đường chứng nhân, thế mà Chúa vẫn dứt áo về Trời.  Cuộc sống của chúng con bơ vơ giữa chốn chợ đời cũng đầy những vấp ngã lầm lỡ, cuộc đời của chúng con lắm lúc chỉ là những trang sách chiến tranh thù hận, giành giựt cơm áo, bon chen vật chất, làm sao chúng con dám làm chứng cho Chúa qua những mảnh đời đen tối được.  Xin cho chúng con luôn ngước mắt về Trời cao để nhờ đó cuộc sống của chúng con hướng thiện hơn.  Xin ban Thánh Thần như Chúa đã hứa hầu giúp chúng con sống tốt đẹp hơn, xứng đáng là một chứng nhân cho Chúa, để mọi người có thể qua cuộc sống đó mà tin vào Chúa.  Amen!

Sưu tầm