Trong những năm gần đây, việc khiếu kiện đất đai luôn là một vấn đề nổi cộm và nóng bỏng tại Việt Nam.  Các quan chức chính quyền thừa nhận rằng nguyên nhân chính dẫn đến sự bức xúc là vì luật đất đai có nhiều điểm bất hợp lý, chồng chéo lên nhau.  Chính quyền địa phương thường có quá nhiều quyền hạn trong việc sử dụng đất đai, cũng như xử lý các vụ tranh chấp.

Thiếu vắng một cơ quan giám định độc lập, luật được làm trên cửa miệng của các quan chức, muốn xử sao thì xử.  Người dân chẳng biết kêu ca vào đâu.  Khiếu kiện thì trống đánh xuôi kèn thổi ngược.  Cấp dưới thì không thụ lý, cấp trên thì bảo rằng không có cơ sở giải quyết.

Tất cả những điều này tạo nên bất công và bất ổn trong xã hội.  Những việc xảy ra gần đây ở giáo xứ Thái Hà, Hà Nội chỉ là giọt nước tràn ly.

***************

Theo Thánh Phaolô, điều duy nhất các Kitô hữu nợ người khác là tình “tương thân tương ái.”  Đây là một nguyên tắc sống giải thoát chúng ta khỏi những đòi hỏi giả tạo, bất công của xã hội.  Đức ái chứ không phải của cải, danh vọng, hay quyền lực là điều Kitô hữu cần theo đuổi.  Đức ái đòi hỏi chúng ta phải lấy đức báo oán, đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hoà vào nơi tranh chấp.   Nhưng đức ái cần được thể hiện đúng thời đúng chỗ.

Việc để cho mình bị người khác chà đạp, lợi dụng, ức hiếp không phải là “đem chân lý vào chốn lỗi lầm”, ngay cả khi chúng ta cho rằng việc nhẫn nhục chịu đựng là thể hiện đức ái.  Không, đức ái không thể nào đến từ những hành vi bạo lực, từ những luận điệu dối trá, những cách ứng xử bất công.  Đức ái phải được xây dựng trên công lý và sự thật, vì trong Thiên Chúa là Đấng Yêu Thương, chân… thiện… mỹ… chỉ là một — sự thật, sự tốt lành, và vẻ đẹp là ba nét của cuộc sống, luôn bổ xung cho nhau.  Thay thế sự thật bằng giả dối là đánh mất đi sự thiện hảo và tha hoá lương tâm con người, và như thế, cái đẹp của cuộc sống cũng mất theo.

Vì thế ngôn sứ Ezekiel đã nhắc nhở chúng ta rằng đức ái đòi hỏi chúng ta cần lên tiếng khi thấy sự sai trái. Thông thường chúng ta ngại đụng chạm, ngại mất lòng, ngại hiểu lầm, ngại mất quyền lợi… và chúng ta yên lặng.  Có mấy người trong chúng ta dám sống triệt để với đòi hỏi của Tin Mừng?  Có mấy người dám nói với các cấp lãnh đạo của mình là họ đang làm sai?  Nếu hôm nay ngôn sứ Ezekiel gặp chúng ta, ngài sẽ nói với chúng ta rằng: “Nếu anh em nói với những người có trách nhiệm, có thẩm quyền, về những quyết định và hành động sai trái của họ, và nếu họ không nghe, thì Thiên Chúa không bắt lỗi anh em.  Nhưng nếu anh em thấy việc sai trái họ làm mà không lên tiếng, anh em phải chịu trách nhiệm về những thiệt hại vật chất và tinh thần gây ra cho gia đình, cộng đoàn, giáo xứ và xã hội chúng ta.” 

Chúng ta không chịu trách nhiệm về việc làm của người khác, nhưng chúng ta có bổn phận phải cảnh báo người khác trong tâm tình yêu thương, phải nói lên sự thật… Vì sự thật sẽ giải thoát chúng ta.  Và nếu chúng ta không lên tiếng khi cần phải nói, chúng ta sẽ chịu trách nhiệm về những hậu quả xấu xa đến từ những quyết định, những hành động sai trái đó.  Im lặng là đồng lõa với tội ác.

Bài Tin Mừng cho thấy Chúa Giêsu thêm vào đó một nguyên tắc ứng xử khôn ngoan.  Khi đến với kẻ sai trái, hãy mở đầu bằng việc đối thoại.  Đừng kết án họ, đừng dồn họ vào đường cùng, nhưng dùng lý lẽ để phân biệt phải trái, dùng lời nói để thuyết phục họ.

Thông thường khi bất đồng ý kiến với kẻ khác, chúng ta thường đi nói với người thứ ba. Chúng ta thường chỉ trích, than phiền, kéo bè kéo đảng.  Chúng ta mong rằng khi phải đối đầu với kẻ ấy, chúng ta đã có được hậu thuẫn.  Rồi thì chúng ta thường ném đá giấu tay hoặc cả vú lấp miệng em, lôi kéo lý lẽ về phần mình.  Tôi đúng nó sai! Nhất là đối với người có quyền hành, tôi luôn luôn đúng!

Cách ứng xử của Chúa Giêsu khác với cách chúng ta thường làm. Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng bước đầu tiên trong việc đối thoại là đến trực tiếp với người đó, và nói lên điều mình nghĩ.  Không phải đến để đôi co cãi nhau, lên án nhau, nhưng để cùng truy tầm chân lý, để cùng đi tìm sự thật.  Vì chỉ có sự thật mới giải thoát chúng ta.

Việc đối thoại chắc chắn không dễ dàng, bởi vì để lắng nghe, để thay đổi một quan điểm thì cần nhiều thời gian và thiện chí.  Điều này càng khó hơn nữa khi đối tượng của việc đối thoại có nhiều ảnh hưởng hay nhiều quyền lực hơn chúng ta.  Họ có thể không thèm đếm xỉa đến việc đối thoại, hay dùng quyền lực để trấn áp chúng ta.  Nhưng khi việc đối thoại trong yêu thương và thiện chí không thành công, chỉ khi đó chúng ta mới dùng đến các biện pháp khác.  Nếu một bên cứ cố chấp khăng khăng không nhận lỗi, thì việc đối thoại đi vào bế tắc, và lúc đó sự cố chấp cần phải được lên án mạnh mẽ.

Tuyệt nhiên, việc bạo động không bao giờ là cách hành xử của Tin Mừng.  Các Kitô hữu tiên khởi cũng như các tiền nhân tử đạo của chúng ta thà chịu chết vì sự thật, chứ không cầm lấy vũ khí chống lại những kẻ bách hại họ.

Không có sức mạnh nào lớn hơn việc nói lên sự thật trong yêu thương.  Chúng ta có thể cho rằng việc đối thoại quá chậm chạp, mất thời giờ.  Trong đối thoại sẽ có nhiều câu hỏi hơn câu trả lời, có nhiều khúc mắc hơn phương pháp giải quyết.  Nhưng đó là cách của Chúa Giêsu.  Ngài không hứa với chúng ta rằng chúng ta sẽ không gặp rắc rối, phiền phức khi nói lên sự thật.  Ngài không hứa rằng chúng ta không phải trả giá cho việc bênh vực chân lý.  Nhưng Ngài nói, “Hễ ai tìm kiếm mạng sống mình thì sẽ mất.  Nếu được cả thế gian mà đánh mất chính mình thì được cái gì?”

Chúng ta sống giữa thế gian, nhưng là con cái Chúa, chúng ta không thuộc về thế gian này.  Vấn đề ở Thái Hà không chỉ là tranh chấp một miếng đất.  Các tu sĩ và giáo dân không tranh đấu để bảo vệ tài sản, địa vị, hoặc quyền lợi của một cá nhân hay một tổ chức.  Nhưng họ đang gióng lên tiếng nói của lương tâm của sự thật, hầu công bằng xã hội được thực hiện, hầu phúc lợi nhân phẩm của những người thấp cổ bé miệng được tôn trọng.

Con đường của Kitô hữu là con đường thập giá.  Cũng như Chúa Giêsu ngày xưa, hôm nay chúng ta cũng được Thiên Chúa trao ban sứ mạng làm chứng cho công lý và sự thật.  Ngày xưa Philatô đã ngạo nghễ hỏi Chúa Giêsu “sự thật là gì?” trước khi đóng đinh Ngài.   Bóng tối tưởng chừng đã che phủ ánh sáng.  Nhưng rồi lịch sử đã chứng minh, cuối cùng sự thật và công lý vẫn chiến thắng, và quyền lực của thế gian chẳng bao giờ trấn áp được.

***************

Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho chúng con lòng can đảm để nói lên tiếng nói của sự thật, nhưng với tâm tình yêu thương và thiện chí, để công lý được thực hiện và an bình được tái lập.  Amen!

Anton-Phaolo, SJ

Đã gọi là cái tôi tuyệt vời sao nó lại gây tai họa? Tuyệt vời vì nó thoả mãn con người ta, nhưng nó lại gây tai họa cho chính ta và đôi khi cho cả cộng đoàn.

Chúng ta có thể gọi đó là những cái nhãn hiệu bên ngoài. Nhãn hiệu này thường thường do người khác gán cho ta, nhưng cũng có trường hợp ta tự phong cho mình.

Nhãn hiệu tốt lành “Cái tôi tế nhị”: Ta rất tế nhị, không muốn làm phiền lòng ai. Ai nhờ điều gì, có khi ta biết chắc rằng mình không thể giúp được nhưng cũng hứa đại để làm vui lòng anh em.  Nhưng chính điều đó lại khiến người ta khó chịu khi cuối cùng ta lại chẳng thực hiện lời hứa.  Và chính điều đó cũng làm ta áy náy không yên.  Khổ thật, ta không có can đảm từ chối lời mời gọi hay yêu cầu của người khác, bởi vì ta ngại mất nhãn hiệu tốt lành.  Thành thử chính cái tôi tế nhị ấy đã gây tai hoạ cho ta và anh em của ta.

Nhãn hiệu đáng phục “Cái tôi trung tín”: Ta nổi tiếng là luôn giữ lời hứa một cách tuyệt vời.  Bạn bè thán phục ta về chuyện đó, dù mưa hay nắng, dù khó khăn đến đâu, ta cũng khắc phục để thực hiện lời hứa tới nơi tới chốn.  Nhưng cũng chính vì nhãn hiệu trung tín này đã gây cho ta bao bực dọc khó chịu.  Bất ngờ, những chuyện không đâu, ở trên trời rơi xuống, khiến nhiều lần ta không thực hiện đúng lời hứa như đã dự định.  Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Nhãn hiệu cừ khôi ”Cái tôi tài năng”: Tôi còn nhớ mang máng một câu chuyện kể rằng. Có một số thày dòng kia chăm chỉ, siêng năng soạn bài giảng với trọn cả tâm tình và mong ước rất đơn sơ: mình chỉ cố gắng làm tròn phận sự người gieo hạt giống Lời Chúa.  Chỉ một thời gian sau, danh các thày nổi lên như cồn.  Ai cũng tấm tắc khen các thày giảng hay.  Thế là từ đó, các thày dồn hết tâm trí của mình vào việc luyện văn sao cho trau chuốt hơn, tìm các câu chuyện minh họa dồi dào hơn, luyện giọng của mình ngọt ngào hơn, đi vào lòng người hơn các đồng môn khác.  Một cuộc so tài ngấm ngầm nhưng cũng không kém phần quyết liệt.  Vừa mong mình nổi tiếng hơn anh em khác vừa sợ mình thua kém anh em đồng môn. Cái tôi bắt đầu núp đàng sau thúc đẩy các thày làm việc cật lực mong sao cho người nghe cảm phục tài năng ăn nói của mình.  Điều quan trọng là chuyển tải sức sống Lời Chúa thì các thày quên béng đi rồi.  Cái tôi tài năng với nhãn hiệu kỳ khôi đang trên đài danh vọng, hân hoan trong hạnh phúc bừng bừng!!  Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Nhãn hiệu oai phong “Cái tôi cao quý”: Ngay cả trong lãnh vực Tông Đồ, ta cũng phải làm mọi cách để nhà thờ xứ mình cao hơn, to hơn các giáo xứ bên cạnh; nhóm mình ngon lành hơn nhóm khác; cộng đoàn mình nổi tiếng hơn cộng đoàn khác; ca đoàn mình hát hay hơn ca đoàn khác.  Thiên Chúa bị biến thành những sản phẩm kinh tế thị trường.  Thiên Chúa của cộng đoàn mình phải huy hoàng hơn cộng đoàn kia.  Cùng làm việc tông đồ, nhưng ta vẫn mong họ đừng thành công như mình.  Ta chẳng dại gì giúp họ ngang bằng mình… .

Người công giáo chúng ta thường tự hào đạo mình là đạo thật do chính Chúa từ trời xuống lập nên.  Bất cứ điều gì của Đạo mình thì luôn luôn tốt. Ngược lại, bất cứ cái gì của đạo khác thì đều sai, đều xấu với lời mỉa mai rất ấu trĩ:  bọn thệ phản, bọn thờ bụt thần ma quỷ… Chúng ta quá tự hào, quá hợm mình với nhãn hiệu Công giáo.  Tất cả chỉ vì ta đồng hoá mình với nhãn hiệu oai phong.  Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Nhãn hiệu cao quý “Cái tôi đạo đức thánh thiện”: Một nhãn hiệu cao quý nhất, nhưng cũng làm ta đau khổ nhất.  Không đau khổ sao được khi con gái của mình đã lỡ lầm trước khi kết hôn.  Không hổ thẹn sao được khi mình đã có lúc yếu đuối sa ngã – chỉ một mình biết – mà đi đâu ai cũng tôn vinh mình là ông thánh sống!! Không bực tức sao được khi lỡ mang nhãn hiệu thánh thiện nên đành phải “cắn răng chịu đựng” những điều tai quái mà kẻ tiểu nhân cố tình đàn áp mình, xài xể mình, bôi nhọ mình. Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Nhãn hiệu uy tín “Cái tôi giấu mặt tài tình nhất”:  Đây là cái tôi mà có thể nói phần lớn các anh chị em “chóp bu” thích danh vọng dễ bị vướng phải.  Vì ta làm người “chóp bu” nên tất cả những gì ta đưa ra đều đúng, đều hợp lý.

Có một tiếng nói thì thầm trong ta, ít khi tiếng nói ấy bị lộ bộ mặt thật của nó. Đó chính là cái tôi uy tín, cái tôi cao ngạo, cái tôi ganh tị ẩn sâu trong cõi vô thức: sợ bị lu mờ trước những người cộng tác hoặc người dưới quyền.  Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Tóm lại, một khi đồng hoá với nhãn hiệu, ta thường cho rằng đó là những nén vàng, nén bạc Chúa giao để ta phát triển nó lên.  Đúng thôi, nhưng khi đi vào thực tế, chính những nhãn hiệu tuyệt vời đó đã âm thầm dẫn dắt chúng ta hướng theo một đường lối khác: đường lối oai phong, cừ khôi theo kiểu thế gian và ta từ từ rơi vào cái bẫy ngọt ngào do người khác hoặc chính mình tạo nên.  Lý do rất đơn giản và mạnh mẽ là: Tất cả các nhãn hiệu đó đã khôn khéo khoác lên cái tôi của mình một áo choàng thánh thiện, gây cho chúng ta một ảo tưởng rằng: “ ta đang nỗ lực làm việc cho Chúa, làm tròn bổn phận của mình cho công trình của Chúa!!!” Trong khi cái tôi giấu mặt âm thầm lớn lên chi phối mọi suy nghĩ và thọc gậy chỉ huy vào mọi hành động của ta – đặc biệt là trong phạm vi làm việc tông đồ với cương vị hướng dẫn các nhóm, các cộng đoàn.  Quả là một cái tôi tuyệt vời: gây tai họa.

Khổng Nhuận

***************

Lạy Chúa!  Xin cho con biết Chúa để con luôn biết trông mong vào ân sủng của Chúa, biết cậy nhờ vào sức mạnh chúa ban hầu bước đi trên đường lữ hành trần gian về đến quê trời.  Xin cho con biết con… biết nhìn ra những nhãn hiệu hấp dẫn của cuộc đời, và nhất là biết đề phòng ứng xử với “cái tôi tuyệt vời” của con,  để nó đừng bao giờ sống dậy gây tai họa cho con và cho cả những người xung quanh con.   Amen!

Một du khách tự cho mình là người truy tầm Chân Lý.  Minh Sư bảo ông: “ Nếu bạn tìm kiếm Chân Lý, thì bạn phải có một điều vượt lên trên hết mọi điều khác”

Du khách trả lời:  “Tôi biết.  Đó là lòng say mê không thể cưỡng lại được đối với Chân Lý”

Minh sư đáp lại: “Không phải đâu.  Đó là thái độ sẵn sàng chấp nhận rằng bạn có thể thiếu sót và sai lầm.”

(Anthony de Mello, trích trong “One Minutes Wisdom”)

* * * * *

Bạn thân mến! Con người ai cũng có sơ sót và lầm lỗi. Vậy mà thái độ ứng xử trước thiếu sót và lầm lỗi của người khác lại không đơn giản.  Đối với lỗi lầm của người khác, ta thường có hai thái độ, hoặc quá khắc nghiệt loại trừ,  hoặc quá thờ ơ lãnh đạm.  Cả hai thái độ đó đều thiếu xây dựng.  Quá khắc nghiệt loại trừ sẽ khiến ta can thiệp thô bạo vào đời tư, sẽ gây ra bất mãn, đổ vỡ.  Quá thờ ơ lãnh đạm sẽ buông thả mặc cho sự xấu tràn lan, sẽ làm cho cộng đoàn và xã hội suy thoái.

Giáo hội là một cộng đoàn những con người. Lầm lỗi là không thể tránh khỏi. Vì thế muốn cộng đoàn phát triển, việc sửa lỗi là cần thiết, nhất là đối với những lầm lỗi công khai ảnh hưởng đến đời sống cộng đoàn.

Tuy nhiên sửa lỗi là việc khó khăn và tế nhị. Không khéo thì lợi bất cập hại. Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay đưa ra những hướng dẫn cần thiết giúp việc sửa lỗi có kết quả.

Muốn sửa lỗi tôi phải quan tâm. Chúa nói: “Khi anh em ngươi sai lỗi” (Mt.18:15).  Vâng, người sai lỗi đó không phải ai xa lạ.  Đó là anh em tôi, là người nhà của tôi, là một thành phần của đời tôi.  Nếu lầm lỗi giống như một cơn bệnh, làm sao tôi không lo lắng chạy chữa cho người thân, nhất là cho chính bản thân khi bị mắc bệnh ? Nếu lầm lỗi giống như mất mát người thân, làm sao tôi không đau xót lên đường đi tìm ngay tức khắc ?

Muốn sửa lỗi tôi cần can đảm. Càng ngày người ta càng muốn tránh đụng chạm, mích lòng.  Dại gì nói những chuyện không vui để mua thù chuốc oán vào thân. Vì thế, để sửa lỗi, cần phải can đảm.  Can đảm đến với người lầm lỗi.  Can đảm nói sự thật về lỗi lầm thiếu sót của họ.  Can đảm chấp nhận những rủi ro do việc sửa lỗi đưa đến như sự giận ghét, sự công kích, chấp nhận bị phê bình ngược lại.

Muốn sửa lỗi tôi phải trân trọng.  Trân trọng vì người lầm lỗi đó là người anh em tôi, là đáng quí trọng đối với tôi.  Trân trọng vì người anh em tuy có lầm lỗi, vẫn có khả năng sửa đổi.  Sửa lỗi là tin vào thiện chí, vào mầm mống tốt đẹp Chúa gieo vào lương tâm mỗi người.  Sự khinh miệt, lên mặt kẻ cả sẽ chỉ chuốc lấy thất bại.

Muốn sửa lỗi tôi phải rất tế nhị.  Tâm hồn người lầm lỗi rất mong manh. Vừa đầy tự ái vừa đầy mặc cảm.  Một lời nói không khéo sẽ dẫn đến đổ vỡ.  Một thái độ vô tình sẽ càng khơi thêm hố ngăn cách.  Vì thế Chúa dạy tôi phải rất tế nhị khi sửa lỗi.  Thoạt tiên chỉ gặp riêng một mình. Gặp riêng là một thái độ tế nhị.  Sự tế nhị tạo nên cảm giác an toàn, kính trọng và yêu thương. Sự tế nhị tạo ra một bầu khí tín nhiệm thuận lợi cho việc cởi mở tâm tình, khai thông bế tắc.  Sự tế nhị sẽ trở thành chiếc cầu đưa người lầm lỗi trở về cộng đoàn.

Sau cùng, muốn sửa lỗi tôi phải kiên trì.  Việc sửa lỗi không đơn giản. Không phải làm một lần là thành công ngay. Vì thế phải rất kiên trì và có nhiều phương án. Kiên trì để vẫn tiếp tục dù đã một lần thất bại.  Có nhiều phương án để cương quyết đi đến thành công.  Hôm nay Chúa đưa ra cho ta ba phương án để chinh phục người anh em: Gặp riêng, gặp có người làm chứng và sau cùng mới đưa ra cộng đoàn. (Mt.18:15-17)

Như thế, việc sửa lỗi hoàn toàn là một việc làm được thúc đẩy do tình yêu. Chính bầu khí tin yêu đó sẽ khiến cộng đoàn phát triển. Ai cũng mong được sống trong một cộng đoàn yêu thương như thế.  Vì khi lầm lỡ ta biết mình không bị loại trừ nhưng sẽ được quan tâm giúp đỡ, một sự giúp đỡ chân thành, tế nhị và đầy yêu thương.

TGM. Ngô Quang Kiệt

* * * * *

Lạy Chúa Giêsu!  Ngài là Ðấng hoàn thiện hoàn hảo.  Con cảm tạ Chúa đã dạy bảo con về đường lối thiện hảo của Chúa.  Chúa còn mời gọi con người phải sửa lỗi cho nhau… Mỗi khi con được anh chị em sửa lỗi,  xin ban cho con tâm hồn khiêm tốn, biết mở lòng mở trí, biết lắng nghe để nhận ra những sơ sót, yếu hèn và tội lỗi của mình.  Xin cho con luôn biết nhận thức rằng: “việc trở nên hoàn thiện là lệnh truyền của Chúa”.  Amen.

Bạn thân mến!

Hôm nay bạn thế nào?  Tôi vừa gởi đến bạn nói cho bạn biết Tôi yêu bạn rất nhiều và lo lắng rất nhiều về bạn.

Tôi đã thấy bạn ngày hôm qua.  Trong lúc bạn đang trò chuyện với bạn bè .  Tôi đã chờ đợi suốt ngày, hy vọng bạn cũng muốn nói chuyện với Tôi như vậy.  Cũng như đêm đã gần kề.  Tôi đã cho bạn một buổi hoàng hôn để kết thúc một ngày.  Và cho bạn một làn gió tươi mát để bạn được yên nghỉ và Tôi đã đợi chờ bạn nhưng bạn không đến.

Vâng!  Điều đó làm cho tôi đau khổ – nhưng Tôi vẫn yêu bạn, bởi vì Tôi là người bạn thân của bạn.

Tối qua Tôi đã nhìn thấy bạn đang say sưa ngủ và Tôi ao ước muốn chạm đến vầng trán của bạn.  Và Tôi đã tràn ánh trăng trên chiếc gối và trên gương mặt của bạn.  Một lần Tôi đợi bạn, muốn chạy ào xuống để có thể tâm sự cùng với bạn.  Tôi có rất nhiều quà dành cho bạn!  Bạn đã thức dậy trễ và vội vã đi làm.  Dòng nước mắt của Tôi là những giọt mưa.

Hôm nay trông bạn rất buồn và lẻ loi.  Điều đó làm trái tim Tôi đau nhói bởi vì Tôi thấu hiểu những gì bạn đang ấp ủ trong lòng.  Cũng nhiều lần bạn đã làm Tôi thất vọng và làm tổn thương Tôi, nhưng Tôi vẫn yêu bạn.

À, nếu bạn chỉ lắng nghe lời Tôi, Tôi yêu bạn, Tôi đang cố gắng nói cho bạn biết, bầu trời xanh biếc và thảm cỏ xanh rì lặng im.  Tôi thì thầm cái Tình Yêu đó qua những lá cây trên cành cây và hơi thở của Tình yêu những màu sắc của những bông hoa.  Tôi gào thét to lên cái tình yêu đến với bạn như những dòng thác nước và Tôi đã chọn con chim hót lên những âm điệu nhạc Tình yêu.  Tôi mặc cho bạn một vầng nắng ấm, tỏa hương thơm với những vị của thiên nhiên.  Tình yêu của Tôi cho bạn sâu hơn cả đại dương và Tình yêu đó lớn hơn, cái điều lớn nhất mà bạn mong muốn hay cần trong tâm trí bạn.  À! nếu bạn biết là Tôi muốn được dạo chơi và nói chuyện với bạn biết bao.  Chúng ta có thể chung sống đời đời với nhau trên Thiên Đàng.

Tôi biết rằng cuộc sống rất khó khăn trên trái đất này Tôi biết chắc chắn là như thế!  Và Tôi muốn giúp bạn, Tôi muốn bạn gặp được Cha Tôi.  Cha Tôi cũng muốn giúp bạn.  Chính Ngài luôn luôn hằng giúp đỡ bạn (Cha Tôi muốn giúp như vậy bạn biết chứ?)

Hãy gọi Tôi – Hãy hỏi Tôi – Và hãy nói với Tôi.  Và!  Làm ơn đừng quên Tôi.  Tôi có rất nhiều điều để chia sẻ với bạn!

Được rồi, Tôi sẽ không làm phiền lòng bạn nữa.  Bạn có tự do chọn Tôi, đó là điều quyết định của bạn.  Tôi đã chọn bạn và bởi vì điều này Tôi sẽ đợi bạn bởi vì Tôi yêu bạn .

Thân thương
Giêsu

***************

A Love Letter from Jesus

Dearly Beloved Friend:

How are you? I just had to send you this letter to tell you how much
I love you and care for you.
I saw you yesterday as you were walking with your friends.
I waited all day, hoping you would walk and talk with me also.

As evening drew near, I gave you a sunset to close your day, and a cool breeze to rest you.
Then I waited, but you never came.
And yes, it hurt me, but I still love you
because I am your friend.

I saw you fall asleep last night, and I longed to touch your brow, so
I spilled moonlight upon your pillow and your face…
Again I waited, wanting to rush down so we could talk.
I have so many gifts for you.

You awakened late this morning and rushed off for the day.
My tears were in the rain. Today you looked so sad, so alone.
It makes my heart ache because I understand.
My friends let me down and hurt me many times, but I love you.

I try to tell you in the quiet green grass.
I whisper it in the leaves and trees, and breathe it in the color of the flowers.
I shout it to you in the mountain streams, and give the birds love songs to sing.
I clothe you with warm sun-shine and perfume the air.

My love for you is deeper than the oceans and bigger than the biggest want or need you could ever have.
We will spend eternity in heaven.
I know how hard it is on earth.
I really know, because I was there, and I want to help you.

My Father wants to help you, too.
He’s that way, you know. Just call me, ask me, talk to me.
It is your decision…I have chosen you, and because of this I will wait…
Because I love you.

Your Friend,
Jesus